今天人们所遭遇的这个考验，是非常严重的问题，伊斯兰先辈和现代的学者、伊玛目们对此问题产生了分歧，我希望在其中提出部分易行的。概括地说分为两篇：第一篇：对放弃礼拜者的裁决。第二篇：由于放弃礼拜所引起的叛教或其它的行为。
Author: 穆罕默德·本·刷利哈·艾勒欧赛米
Translators: 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
Publisher: 利雅得莱布宣传合作办公室
Source: http://www.islamhouse.com/p/1072
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何谓正教？宗教的名称真主和创造虚妄宗教的信息真主宗教的普遍性认识真主真主的迹象结束语
Author: 比俩里·弗莱比斯
Publisher: 宣传伊斯兰协会
Source: http://www.islamhouse.com/p/161312
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天堂：是真主为男女信士在后世里准备的安宅。凭着真主的意欲，我们将从谁创造了天堂、创造了其中的恩惠、创造了其中的居民谈论天堂。他是超绝万物的真主。并且提到进入天堂而脚踩大地者的信息，他就是穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安），犹如在尊贵的《古兰经》和正确的《圣训》所提到的那样。火狱：是真主在后世里为惩罚否认者、伪信者、以及违背者所准备的居所。以此令人深思骇人听闻的场面，并促使人们远离火狱。凭着清高真主的意欲，在这里我们将谈论火狱——毁灭之境，以及火狱中的各种刑罚，以此令人深思骇人听闻的场面，并且远离火狱；那就是以着正信、善功、远离举伴主与违背的行为，以便赢得天堂，脱离火狱。我们向真主祈求获得天堂，脱离火狱。
Author: 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
Reveiwers: 温姆阿布杜拉
Translators: 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
Publisher: 利雅得莱布宣传合作办公室
Source: http://www.islamhouse.com/p/80129
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在我们这个世纪里，云云神话当中，有一个不管是无神论者或某些有神论者都相信的，便是「不信主」跟科学与理性是同一阵线。这个神话推论下来的结果，使「不信主」变成正常的立场--一个因无须求证，而变成不伤脑筋的立场；相反的，「信主者」却要费尽唇舌，辩明立场。因此，「信主者」也就处于辩护的地位。
Author: 贾法尔·谢赫·伊德利斯
Source: http://www.islamhouse.com/p/45764
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这是一部关于认主独一“讨嘿德”方面，解释“俩以俩亥， 印兰拉乎”的意义的、很有价值的资料。同时，揭示了许多与认主独一和信仰相驳的很多人们已经陷入的误区。
Author: 穆罕默德·苏勒塔尼·艾勒麦阿苏米·艾勒海建迪
Source: http://www.islamhouse.com/p/373090
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“色兰”的礼节，饮食的礼节，道路与市场的礼节，旅行的礼节，睡觉与醒来的礼节，做梦的礼节，请求允许的礼节，打喷嚏的礼节，探望病人的礼节，穿戴的礼节
Author: 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
Reveiwers: 温姆阿布杜拉
Translators: 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
Publisher: 利雅得莱布宣传合作办公室
Source: http://www.islamhouse.com/p/197325
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